——这又有什么可多说的！明明是一种物理学上的理论，可这位老兄在题目中，却偏偏给相对论冠上了一个哲学意味浓厚的名词“主义”。
你说他错吧，但物理学确实也算是自然哲学不假；你说他对吧，但却总觉得听上去很别扭得慌。
文化界的这些种种表现足以说明，相对论当时在国内的知识分子之中究竟有多么火。
陈慕武觉得，这几场讲座，面向的应该大多数都是徐志摩这种附庸风雅叶公好龙之辈，讲讲浅显的知识还可以，但高深一点就会让人昏昏欲睡。
就比如，他可以讲讲狭义相对论里的“爱因斯坦火车”，但绝不可以讲广义相对论里的“爱因斯坦电梯”，他们听不懂！
既然已经确定了这样的讲座方针，陈慕武接下来的选题就轻松了不少。
最终他敲定了五个题目，相对论与空间，相对论与时间，光，宇宙和时间旅行。
至于如何把这几个题目讲的津津有味，陈慕武也不是没办法，后世大卖的两本科普书《时间简史》《果壳中的宇宙》还有五六十年才能面世，再加上那些寓教于乐的《费恩曼物理学讲义》和《新概念物理学教程》，自己从中稍微信手拈来一些，不就成为他陈慕武“原创”的了吗？
当然，还要注意千万不要超纲剧透，不能引用一些眼下还没产生的理论和假说。
第二天醒来，陈慕武又去了一趟邶大，把写着五个题目的纸条交给了胡适。
讲座在即，邶大方面也要在报纸上打打广告，这样才能招揽到更多的听众。